Книга Перемен (И-Цзин)

Что такое Книга Перемен

И-Цзин (易经, «Книга Перемен», «И-цзин») — древнекитайский трактат, возраст которого превышает 3000 лет. Это не просто гадательная книга, а фундаментальный текст китайской философии, оказавший колоссальное влияние на конфуцианство, даосизм, теорию У-Син (пять стихий), фэн-шуй, боевые искусства, традиционную китайскую медицину и множество других систем. На протяжении двух с половиной тысячелетий И-Цзин оставался одной из самых читаемых книг в Китае, Японии, Корее и Вьетнаме, а в XX веке обрёл всемирную известность благодаря переводам Рихарда Вильгельма на немецкий и Томаса Клеари на английский.

В основе Книги Перемен лежат 64 гексаграммы — фигуры из шести линий каждая, где сплошная линия (—) символизирует Ян (активное, мужское, светлое начало), а прерывистая (– –) — Инь (восприимчивое, женское, тёмное начало). Каждая гексаграмма описывает определённую жизненную ситуацию, её динамику и совет о том, как действовать. Гексаграммы образуются из двух триграмм (ба-гуа) — верхней и нижней. Всего существует 8 базовых триграмм, соответствующих природным стихиям и явлениям, и их парные комбинации дают 8 × 8 = 64 гексаграммы.

Ключевая идея И-Цзин — универсальность перемен. Всё сущее изменяется; нет ничего застывшего. И задача человека — не противиться переменам, а понимать их ритм и действовать в гармонии с ним. Как говорил Конфуций, изучавший И-Цзин в последние годы жизни: «Тот, кто движется в согласии с переменами, не совершает ошибок».

История Книги Перемен: 3000 лет мудрости

История И-Цзин уходит корнями в глубокую древность. По преданию, легендарный император Фу-си (伏羲), один из Трёх Августейших первопредков Китая, живший около 5000 лет назад, увидел на спине божественной черепахи, вышедшей из реки Хуанхэ, узор из 8 триграмм. Из этого откровения он и создал первую систему Ба-Гуа. Археологические данные подтверждают существование гадательных практик с использованием костей и черепашьих панцирей (цзя-гу-вэнь) в Шанском царстве (XV–XI вв. до н. э.), а сами символы триграмм встречаются на древнейших бронзовых сосудах.

Следующий ключевой этап — деятельность Вэнь-вана (文王, «Царь-культурный герой»), основателя династии Чжоу, жившего в XII веке до н. э. Находясь в заточении у тирана Чжоу Синя, Вэнь-ван упорядочил 64 гексаграммы в ту последовательность, которая используется и сегодня (так называемая «последовательность Вэнь-вана»), и написал к каждой из них краткое суждение — «Суждение» (Туань-цы). Его сын, Чжоу-гун (周公), добавил комментарии к отдельным линиям гексаграмм, образуя ядро текста. Эту стадию развития И-Цзин называют «Чжоуским наследием» (Чжоу И).

Около V века до н. э. Конфуций (孔子, Кун-цзы), по преданию, глубоко изучал И-Цзин в конце жизни и составлял к нему комментарии, известные как «Десять крыльев» (Ши И). Среди них — «Туань-чжуань» (комментарии к суждениям), «Сян-чжуань» (комментарии к образам), «Си-цы-чжуань» (Великое приложение), где излагается философия перемен. С этого момента И-Цзин перестал быть только гадательной книгой и стал философским трактатом, одним из «Пяти канонов» (У-цзин), обязательных для изучения конфуцианскими учёными. В эпоху Хань (III в. до н. э. — III в. н. э.) текст был канонизирован, а в эпоху Тан (VII–X вв.) включён в имперские экзамены.

В XX веке И-Цзин пережил ренессанс благодаря трудам швейцарского психолога Карла Юнга, который использовал его в своей теории синхроничности и написал предисловие к английскому переводу Рихарда Вильгельма (1950). С тех пор И-Цзин стал классикой мировой эзотерической и философской литературы, наравне с «Дао дэ цзин» Лао-цзы и «Бхагавад-гитой».

Структура Книги Перемен: от двух начал до 64 гексаграмм

Структура И-Цзин иерархична и основана на простой двоичной логике:

• Два начала: Ян (сплошная линия —) и Инь (прерывистая – –). В китайской философии это универсальные полярные силы, пронизывающие всё сущее.
• Четыре образа (Сын-сян): комбинации двух линий — старый Ян, молодой Инь, молодой Ян, старый Инь. Это уровни изменчивости каждой линии.
• Восемь триграмм (Ба-гуа, 八卦): все возможные комбинации трёх линий (2³ = 8). Каждая триграмма символизирует природное явление: Небо (Цянь), Озеро (Дуй), Огонь (Ли), Гром (Чжэнь), Ветер (Сюнь), Вода (Кань), Гора (Гэнь), Земля (Кунь).
• Шестьдесят четыре гексаграммы (Лю-ши-сы гуа): все возможные комбинации двух триграмм — верхней (внешней) и нижней (внутренней). 8 × 8 = 64. Каждая гексаграмма описывает определённую жизненную ситуацию.

Гексаграмма читается снизу вверх: нижняя линия — первая (начальная), верхняя — шестая. Нижняя триграмма отражает внутреннюю, скрытую, начальную фазу ситуации; верхняя — внешнюю, проявленную, финальную. Соединение двух триграмм даёт смысловой образ. Например, гексаграмма №11 «Расцвет» (Тай) — это Земля (Кунь) над Небом (Цянь): Небо (лёгкое) поднимается, Земля (тяжёлая) опускается, они встречаются и сливаются — отсюда образ великой гармонии. А гексаграмма №12 «Упадок» (Пи) — обратная ситуация: Небо над Землёй, они расходятся, не сообщаются — застой.

8 триграмм Ба-Гуа — фундамент системы

Восемь триграмм — основа не только Книги Перемен, но и фэн-шуй, Мин Гуа (личное число Гуа), Девяти Звёзд Ки, Багуачжан (боевые искусства) и многих других восточных систем. Каждая триграмма имеет природный символ, стихию У-Син, направление, семейную роль, часть тела, животное-символ и философское значение.

Как рассчитывается гексаграмма

Существует два классических метода получения гексаграммы: древний — стебли тысячелистника (蓍草, ши-цао), и более поздний — монеты (铜钱法, тун-цянь-фа). В обоих случаях цель — получить шесть линий, по две возможности для каждой: сплошная (Ян) или прерывистая (Инь), с дополнительным различием «старой» (изменяющейся) и «молодой» (устойчивой) линии. «Старые» линии указывают на изменчивый аспект ситуации — из первичной гексаграммы получается «вторичная», показывающая направление развития.

Метод стеблей тысячелистника

Древнейший и наиболее почтенный метод, восходящий к эпохе Чжоу (около 1000 г. до н. э.). Берут 50 стеблей тысячелистника (по легенде, именно столько было в пучке Фу-си). Один стебель откладывают в сторону, а остальные 49 делят на две группы случайным образом. Из одной группы берут один стебль, зажимают между мизинцем и безымянцем левой руки. Оставшиеся стебли делятся на три части (по 4 стебля) — получается первая «перемена». Процесс повторяется трижды для каждой линии, что даёт одну из четырёх возможностей: 6 (старый Инь, изменяющийся в Ян), 7 (молодой Ян, устойчивый), 8 (молодой Инь, устойчивый), 9 (старый Ян, изменяющийся в Инь). Полный ритуал для одной гексаграммы занимает около 30–40 минут и требует сосредоточения — что само по себе является формой медитации.

Метод монет

Более поздний, «народный» метод, появившийся в эпоху Хань (около II в. до н. э. — II в. н. э.) и ставший популярным в эпоху Тан. Используются три монеты (традиционно китайские с дыркой в центре, но можно любые). Каждой стороне присваивается числовое значение: «орёл» (с надписью) — 2, «решка» (без надписи) — 3. Бросают три монеты одновременно и складывают значения. 6 = 2+2+2 (старый Инь), 7 = 2+2+3 (молодой Ян), 8 = 2+3+3 (молодой Инь), 9 = 3+3+3 (старый Ян). Шесть бросков дают шесть линий гексаграммы снизу вверх. Метод монет быстрее (1–2 минуты), но даёт более равномерное распределение вероятностей, чем тысячелистник.

Современные цифровые методы

Сегодня многие онлайн-калькуляторы И-Цзин используют генератор псевдослучайных чисел для имитации бросания монет или стеблей. На нашем сайте доступен расчёт персональной гексаграммы по дате рождения — программа вычисляет верхнюю и нижнюю триграммы на основе чисел даты и находит соответствующую гексаграмму в последовательности Вэнь-вана. Это не традиционное гадание, а способ получить «свою» гексаграмму — постоянный архетип, раскрывающий жизненную тему человека.

Как использовать И-Цзин для гадания

Гадание по И-Цзин требует соблюдения нескольких ключевых принципов, без которых полученный совет будет бесполезен или вводящим в заблуждение:

• Сформулируйте конкретный вопрос. И-Цзин не отвечает на вопросы «в общем» или «что меня ждёт». Спросите: «Стоит ли мне менять работу в этом году?», «Как мне поступить в конфликте с партнёром?», «Каков наилучший подход к моему проекту?».
• Сосредоточьтесь перед ритуалом. Традиция рекомендует медитировать 5–10 минут, обращаясь к «Высшему» (в китайской традиции — к Небу, Шан-ди). Состояние ума важнее механических действий.
• Получите гексаграмму. Бросьте монеты или разделите стебли тысячелистника шесть раз, записывая линии снизу вверх. Если есть «старые» (изменяющиеся) линии — отметьте их.
• Прочитайте основное суждение (Туань-цы) к гексаграмме — оно даёт общий смысл ситуации.
• Прочитайте образ (Сян-цы) — метафорическое описание, advice благородного мужа.
• Если есть изменяющиеся линии — прочитайте суждения к этим конкретным линиям. Они дают самый конкретный совет.
• Постройте вторичную гексаграмму (где изменяющиеся линии «перевёрнуты»: старый Ян → Инь, старый Инь → Ян). Вторичная гексаграмма показывает направление развития ситуации.
• Не задавайте тот же вопрос повторно, если ответ вас не устроил. И-Цзин отвечает на первый запрос — последующие будут «беспорядком» (как сказано в гексаграмме №4 «Незрелость»).

Важно понимать: И-Цзин не предсказывает будущее жёстко. Он описывает текущую динамику ситуации и подсказывает, какое действие приведёт к благоприятному исходу, а какое — к неблагоприятному. Это не оракул судьбы, а зеркало, в котором вы видите скрытые силы своей ситуации и можете осознанно выбрать линию поведения.

Тысячелистник против монет: какой метод выбрать

Спор о том, какой метод «правильнее», ведётся уже две тысячи лет. Сторонники тысячелистника утверждают, что долгий ритуал (30–40 минут) даёт более глубокий контакт с бессознательным и более точные результаты — время ритуала работает как медитация, настраивающая сознание. Сторонники монет возражают, что краткость метода сохраняет энергию вопроса и не даёт уму «расплыться». Статистически распределения вероятностей у методов разные: у тысячелистника «старые» линии встречаются реже (старый Ян — 1/16, старый Инь — 1/16, молодой Ян — 5/16, молодой Инь — 7/16), у монет — равномерно (по 1/8, 1/8, 3/8, 3/8).

На практике для повседневных вопросов достаточно метода монет — он быстр и доступен. Для важных жизненных решений (брак, смена профессии, переезд) традиционно рекомендуют стебли тысячелистника. Существует и третий метод — метод жребия (чоу-цянь), использующий деревянные палочки с номерами гексаграмм, но он менее распространён.

64 гексаграммы: краткий обзор

Полный цикл Книги Перемен — 64 гексаграммы, расположенные в последовательности Вэнь-вана. Каждая гексаграмма — это уникальная ситуация со своим советом. Гексаграмма №1 «Творчество» (Цянь) — чистый Ян, начало всех начинаний. Гексаграмма №2 «Восприимчивость» (Кунь) — чистая Инь, питающая всё сущее. Гексаграмма №11 «Расцвет» — высшая гармония, №12 «Упадок» — её противоположность. Гексаграмма №24 «Возврат» — поворот от тьмы к свету, №64 «Ещё не завершено» — незавершённость, переход к новому циклу. Все 64 гексаграммы образуют замкнутый круговорот перемен, где конец одной ситуации становится началом следующей.

Ниже — 12 ключевых гексаграмм, иллюстрирующих основные темы И-Цзин. Полный справочник всех 64 гексаграмм с подробным толкованием суждения, образа и советов по сферам жизни доступен по ссылкам.

Все 64 гексаграммы

Полный перечень всех 64 гексаграмм Книги Перемен в последовательности Вэнь-вана. Нажмите на номер, чтобы открыть подробное толкование суждения, образа, советов в отношениях, карьере и общей жизненной стратегии.

Связь И-Цзин с другими восточными системами

Книга Перемен — фундамент практически всех восточных метафизических систем. В У-Син (пять стихий) каждая триграмма соотносится со своей стихией: Цянь и Дуй — Металл, Ли — Огонь, Чжэнь и Сюнь — Дерево, Кань — Вода, Гэнь и Кунь — Земля. В Бацзы (4 столпа судьбы) стихии триграмм определяют качество небесных стволов и земных ветвей. В Мин Гуа(личное число Гуа) по году рождения вычисляется одна из восьми триграмм человека, определяющая его благоприятные направления. В Девяти Звёздах Килетящие звёзды соотносятся с триграммами Ло-Шу. В фэн-шуй Ба-Гуа используется как карта пространства — каждая из восьми триграмм отвечает за свой сектор жизни. В Цзы Вэй Доу Шу («Пурпурная звезда») триграммы участвуют в определении дворцов гороскопа.

Книга Перемен — лишь одна из 41 систем самопознания на нашем сайте. Чтобы получить полную картину личности, рекомендуем рассчитать несколько систем в калькуляторе 41 системы и сопоставить результаты на странице «Сравнение 41 системы».